{"id":885,"date":"2022-08-10T08:30:31","date_gmt":"2022-08-10T07:30:31","guid":{"rendered":"https:\/\/antonisocias.es\/web\/?post_type=texto&p=885"},"modified":"2022-08-10T08:48:40","modified_gmt":"2022-08-10T07:48:40","slug":"tendencias-invariables-del-discurso-esteril","status":"publish","type":"texto","link":"https:\/\/antonisocias.es\/web\/texto\/tendencias-invariables-del-discurso-esteril\/","title":{"rendered":"Tendencias invariables del discurso est\u00e9ril"},"content":{"rendered":"\n

Belleza Pers\u00e9_polar
<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

– Argumento recurrente de primer orden, tradicional a todas las corrientes, tribus e individuos.
– Intemporal relacionado muy directamente con la Bondad de la Pr\u00e1ctica del Sublime.
– Resulta muy dif\u00edcil ponerse de acuerdo en la esencia del Asunto; lo que es Belleza para uno, no lo es para otro. Disputa ancestral en declive.
– B\u00fasqueda at\u00e1vica del patr\u00f3n de perfecci\u00f3n est\u00e9tica.
– La negaci\u00f3n de la Belleza implica, en s\u00ed misma, Belleza de proposici\u00f3n.
<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Muerte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

– Tendencia del Desierto <\/strong>a peor.
– Tema sistematizado entre los ret\u00f3rico\/depresivos.
– Reflexi\u00f3n tangencial sobre el hecho de morir.
– Propuesta sobre el proyecto humano inacabado.
– Muerte administrativa.
– Muerte po\u00e9tica.
– Personaje imaginario que representa el hecho de morir.
– Acci\u00f3n de matar o hacer matar.
– Estremecimiento o convulsi\u00f3n (figurados).
– Privaci\u00f3n de derechos.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Memoria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

– Tema reiterado tangencial, muy utilizado por los ret\u00f3rico\/l\u00edricos y los
notengonadaconcretoquedecir.
– Facultad para el recuerdo.
– Cosa recordada.
– Hecho de recordar.
– Memorias.
– Memoria hist\u00f3rica.
– Testamento.
– Bla, bla, bla.
– (Extrapolaci\u00f3n de la memoria para Mentir.)<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Tiempo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

– Medio imaginario en el que transcurre la sucesi\u00f3n de cambios, los fen\u00f3menos y
los hechos de todo lo existente.
– La percepci\u00f3n de las mutaciones de las cosas, su sucesi\u00f3n y duraci\u00f3n, nos
sugiere la noci\u00f3n del tiempo.
– Transcurrir existencial.
– Matar el Tiempo. Pasar el Tiempo.
– Tiempo de cambio\/Tiempo de Maricasta\u00f1a.
– Bla, bla, bla.
– Excusarse en el Tiempo <\/strong>(como en la Creatio<\/strong>).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Pol\u00edtica<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

– Trama postulante de la vanguardia tenaz.
– Recreaci\u00f3n imaginativa de todo lo relativo al gobierno de la sociedad.
– Micropol\u00edtica de ne\u00f3n.
– Actividad bienpensante cuya finalidad se centra en mostrar y plantear las fallas del Mundo, con vistas a un hipot\u00e9tico cambio.
– \u201cDerecho que regula el orden y funcionamiento de los poderes del Estado y sus relaciones con los ciudadanos\u201d.
– \u201cCualidad convenida que regula el orden y funcionamiento de los creadores concienciados y sus relaciones con los ciudadanos proclives\u201d.
– Peculiaridad de las Sociedades Organizadas.
– Antropometr\u00eda (pol\u00edtica) concertada.
– Conforme a la Creatio, simulaci\u00f3n de una distribuci\u00f3n equitativa de la libertad.
– M\u00faltiples desiertos personales originando el Desierto Colectivo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Antropos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

– Estudio est\u00e9tico-cr\u00edtico de los fen\u00f3menos propios a la condici\u00f3n humana.
– Actividad obsesiva desnaturalizada.
– ONG: Arte sin Fronteras
– Meta-materia.
– Pseudo-lenguaje.
– Endogamia post-industrial.
– Campo abonado para la \u00e9tica de sal\u00f3n.
– Arma de m\u00faltiples filos.
– Pantalla protectora de actividades injustas.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

EnteroAmbiente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

– Reflexi\u00f3n tenaz: la contaminaci\u00f3n progresiva en todos los \u00f3rdenes nos llevar\u00e1 a la autodestrucci\u00f3n.
– Activismo bienintencionado en origen.
– Ensalzamiento de los valores de lucha en contra del adocenamiento y el gregarismo.
– Futuro incierto.
– Cobertura de crema de cacahuete para desarrollar paralelamente actividades il\u00edcitas o incompatibles.
– Ecolog\u00eda mental: antes de nada, salvemos nuestras mentes.
– Sof\u00e1 por v\u00eda intravenosa.
– Una serie de beneficios intelectuales que reportan notoriedad.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Azar o Necesidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

– Disquisici\u00f3n pareada de dif\u00edcil conclusi\u00f3n.
– El Azar <\/strong>como gran aliado ocasional e inc\u00f3gnita provocadora en la Creatio<\/strong>.
– La Necesidad <\/strong>como contrapunto, como el resultado de un an\u00e1lisis pormenorizado de las circunstancias que nos influyen. Recuento y desarrollo moralistas.
<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Deconstruitor<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

– An\u00e1lisis cr\u00edtico de la expresi\u00f3n.
– Negaci\u00f3n de cualquier ajuste entre signo y referente.
– Detecci\u00f3n de oposiciones dualistas t\u00edpicas del pensamiento occidental: coartada para navegar al sol que m\u00e1s calienta.
– P\u00e1jara personal cualificada.
– Campo abonado para la expresi\u00f3n p\u00fablica de los TheoricaPro<\/strong>.
– Banda de Honor, Medalla al M\u00e9rito, Premio de Notoriedad, Laurel Sobresaliente.
<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

SimplementeNo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Situaci\u00f3n terminal, con un discurso que muy bien podr\u00eda entenderse en estos t\u00e9rminos colindantes:
1.<\/strong> No estoy; no hay discurso.
2.<\/strong> Qu\u00e9 podr\u00eda (deber\u00eda) hacer para que parezca que s\u00ed hay
discurso, y que esto funciona
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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