La imperiosa necesidad de oposici\u00f3n a los planteamientos contra natura que rigen el confuso proceso art\u00edstico actual, puede conducirnos a establecer una relaci\u00f3n de puntos irrenunciables dentro de esta pugna:
A. Que nada de lo que en estas l\u00edneas se va a tratar, o se ha tratado ya, est\u00e1 re\u00f1ido con la comercializaci\u00f3n. Ser\u00eda muy torpe afirmar a estas alturas que la comercializaci\u00f3n es el verdadero mal del arte, como tantos grupos alternativos o colectivos marginales vienen argumentando desde hace d\u00e9cadas. El verdadero problema radica en que la mercantilizaci\u00f3n es abordada de manera irreflexiva y azarosa, no teniendo en cuenta las implicaciones positivas de una inteligente actividad humanista. Al grito de \u201cmaric\u00f3n el \u00faltimo\u201d se act\u00faa sin orden ni concierto y… cae quien cae, y se glorifica a quien se glorifica.
B. Que ampararse solamente en las v\u00edas alternativas al sistema no ayuda a paliar el conflicto en su dimensi\u00f3n m\u00e1s amplia. Podemos utilizarlas para zurcir peque\u00f1as roturas espec\u00edficas o para calmar nuestras conciencias atribuladas, pero lo incuestionable es que proporcionan una base excelente para que la parte corrompida corrobore su raz\u00f3n de ser. Podr\u00eda decirse que incluso la hacen m\u00e1s fuerte, ayud\u00e1ndole a proyectar unos limites de marginalidad muy definidos. Lo inteligente es trabajar desde dentro; socavar cimientos y personalidades en el propio campo de batalla; machacar piernas, p\u00f3mulos y cabezas; minar paso a paso rancias fantas\u00edas en el cuerpo a cuerpo. Es obvio que el sistema es viejo zorro, sabe bien qu\u00e9 es lo que le conviene, para perpetuarse, y est\u00e1 m\u00e1s que acostumbrado a la brega. No en balde se ha ocupado a trav\u00e9s de la historia de estigmatizar credos adversos y posturas enemigas, adjudic\u00e1ndoselos como propios pasado un tiempo prudente.
C. Que el concepto actual de libertad en el arte, tan sutilmente utilizado en provecho de su propia gesti\u00f3n especulativa, es una patra\u00f1a descomunal, fruto de inquietudes arquet\u00edpicas y de necesidades alejadas de la dimensi\u00f3n po\u00e9tica. Un red de engranajes perfectamente lubricada se encarga de manejar los hilos y de trazar los caminos por donde debemos movernos. Los artistas son libres por definici\u00f3n, s\u00ed, pero s\u00f3lo hasta un punto concreto de sus trayectorias. A partir de ah\u00ed, les es negado el evolucionar de forma aut\u00f3noma. Las normas del mercado, en cada momento, ni lo aconsejan ni lo permiten. Y lo m\u00e1s jodido es que esas pautas no son tangibles, dependen de muchos y muy azarosos par\u00e1metros; pueden depender incluso hasta del car\u00e1cter voluble de algunos de sus dulces o agrios promotores. El Sistema preferir\u00e1 siempre fundar nuevos genios antes de que los ya existentes decidan de motu propio cualquier desv\u00edo -en apariencia- poco rentable.
D. Que Internet y las nuevas tecnolog\u00edas resuelven muy poco de lo que aqu\u00ed estamos planteando. A nivel generalizado, la Red es un fiel reflejo del desbarajuste de que est\u00e1 compuesta. No hay que perder mucho tiempo en ella para percatarse de que, en cuestiones de arte, no hace sino reproducir los cl\u00e1sicos conceptos y las viejas prerrogativas conservadoras de la vida moderna. Disfrazada de dise\u00f1o vanguardista y de interactividad a raudales, mona se queda. Lo que no significa que no tengamos que aprovechar al m\u00e1ximo las ampl\u00edsimas posibilidades que nos ofrece a la hora de transmitir y de reproducir nuevas ideas y nuevas formas de expresi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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