El hallazgo de las trescientas cuarenta y una tablillas de Rehmillans ha supuesto un cambio importante en la investigaci\u00f3n de una fase oscura de la historia que, debido a la gran cantidad de condicionantes que concurren en una misma direcci\u00f3n, fue denominado en su d\u00eda como Per\u00edodo de la Confusi\u00f3n de las Mentes (1980-2080 d.C.).<\/p>\n\n\n\n
Con anterioridad al descubrimiento del Tesoro de Rehmillans, se hab\u00edan obtenido innumerables evidencias de una \u00e9poca especialmente negativa y rigurosa. Los estudios cient\u00edficos llevados a cabo sobre cuatro mil setecientos cincuenta y ocho objetos, hallados en excavaci\u00f3n, parec\u00edan no dejar lugar a dudas en este sentido. Tendencia extremadamente l\u00f3gica por otra parte, dado el c\u00famulo de conflictos, cat\u00e1strofes y acontecimientos severos acaecidos sobre la faz de la Tierra a lo largo de la primera mitad del siglo XXI. Tanto el desarrollo econ\u00f3mico desaforado como el desorden medioambiental derivado de \u00e9l y la insatisfacci\u00f3n y el hartazgo generalizado de la poblaci\u00f3n, despu\u00e9s de siglo y medio de abusos contra natura, pusieron contra las cuerdas de modo implacable al conjunto de las estructuras mundiales.<\/p>\n\n\n\n
Este conjunto arqueol\u00f3gico es \u00fanico en el mundo en su g\u00e9nero. Restos materiales de un pasado-futuro que ponen en evidencia ciertas pr\u00e1cticas sociales extraordinarias, exclusivamente localizadas en el Mediterr\u00e1neo Occidental, y que establecen un punto de inflexi\u00f3n decisivo a la hora de abordar dicho per\u00edodo. La semilla de la conciencia humana en su estado m\u00e1s puro alberga en este conjunto objetual y en la fuerza de su mensaje esperanzador. De alg\u00fan modo podr\u00edan ser consideradas como el rastro inici\u00e1tico de un crep\u00fasculo, al mismo tiempo que reliquia evidente de un despertar. Larva de la quincuag\u00e9sima regeneraci\u00f3n at\u00e1vica.<\/p>\n\n\n\n
De la informaci\u00f3n obtenida a partir de este conjunto, y de otros elementos hallados en torno a los templos depositarios, se desprende que, al margen de la religi\u00f3n, los integrantes de una o varias congregaciones o sociedades, presumiblemente clandestinas, se auto-impusieron en los albores de la Confusi\u00f3n el compromiso de perpetuar toda una serie de presupuestos y creencias inalienables. Las tablas de arcilla habr\u00edan actuado como unidades modulares de una serie de dogmas y\/o auspicios particulares, con la mirada puesta siempre puesta en un fin social superior. Los observantes rehmillanenses acudir\u00edan a unos enclaves determinados (Cueva 1, Cueva 2 y Cueva 3), en los que, a la manera de escribas, expertos en la nueva liturgia virtuosa traducir\u00edan sobre el barro sensible y en un lenguaje simb\u00f3lico muy rico, todo aquello de lo que quisieran dejar constancia los \u201cfeligreses\u201d. Buenos augurios, deseos de prosperidad, promesas, anhelos, pruebas y expectativas de amor, voluntades, predicciones de salud, demandas de cambio a mejor, c\u00f3digos de buen comportamiento\u2026 y tantos otros temas en esa l\u00ednea positiva. Observando las normas de un procedimiento instituido, a\u00fan no descifrado en su totalidad, dichos maestros de las formas y los conceptos habr\u00edan sabido sintetizar a la perfecci\u00f3n, en el lenguaje rehmillanense del bajorrelieve, una mezcla a partes iguales de invocaciones puramente personales, jaculatorias solemnes mancomunadas y perspectivas mixtas. De viva voz los parroquianos relataban sus expectativas, mientras que los escribas las iban modulando sobre la arcilla a medida que se iban aclarando los conceptos durante las sesiones.<\/p>\n\n\n\n
Todav\u00eda es pronto para poder explicar con una precisi\u00f3n absoluta lo que quieren transmitirnos esas piezas. El lenguaje jerogl\u00edfico-gestual que contienen parece contradecirse en muchos casos, dando lugar a paradojas o bucles de informaci\u00f3n confusa, dif\u00edcilmente asumibles por arque\u00f3logos e historiadores. Aunque tambi\u00e9n es cierto que se han podido aislar un conjunto de axiomas y fundamentos concluyentes, a partir de los cuales se estructura una investigaci\u00f3n ordenada y eficaz.<\/p>\n\n\n\n
Por motivos de seguridad, no es posible desvelar todav\u00eda la situaci\u00f3n geogr\u00e1fica exacta de los dep\u00f3sitos arqueol\u00f3gicos de Rehmillans, ya que la exploraci\u00f3n prosigue con enormes expectativas, encontr\u00e1ndose desde sus comienzos bajo secreto gubernamental. Desclasificar toda o parte de la investigaci\u00f3n dar\u00eda lugar con toda probabilidad a un retroceso en las pesquisas, ya que, tanto los \u00faltimos hallazgos como los cruces de las informaciones obtenidas en estos cinco \u00faltimos a\u00f1os, implican l\u00edneas de intervenci\u00f3n tan diversas como tangenciales que, de hacerse p\u00fablicas hoy, podr\u00edan dar lugar a estados de desconcierto general no deseados.
Se sabe no obstante que las excavaciones est\u00e1n localizadas en dos enclaves secretos de MayurQa y uno en la costa oeste de Cerde\u00f1a. Tres lugares de caracter\u00edsticas muy similares: cueva de dif\u00edcil detecci\u00f3n en superficie, siempre profunda y con tendencia a la subterraneidad, con un amplio espacio de reuni\u00f3n a la entrada, m\u00faltiples nichos excavados en la roca para \u201crecepcionar\u201d las tablas, y dos cub\u00edculos con camastro de piedra, muy probablemente para posicionar a sendos centinelas. Son cavernas muy limpias, espacios respetados por el hombre, en los que no se han encontrado rastros de vandalismo, ni tan siquiera pinturas ni mensajes cincelados en sus paredes o techos. Preocupa sin embargo la ausencia de cientos de tablas, a tenor de los muchos nichos vac\u00edos. Lo que da lugar a la especulaci\u00f3n: no se sabe con certeza si esos nichos se tallaron y no se llenaron nunca o, por el contrario, las placas fueron robadas o incluso trasladadas por los propios \u201ccorreligionarios\u201d a otros posibles enclaves, todav\u00eda por descubrir. La direcci\u00f3n cient\u00edfica del proyecto se decanta por la tercera opci\u00f3n, la de la mudanza, ya que, de haber sido profanados los enterramientos, habr\u00edan sido detectados en las cuevas signos evidentes de traj\u00edn y\/o violencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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